用“历史的细碎”谱写新章,中南村模式实现全新表达

千万里湘江，奔涌入海口。湘江之尾、黄海之端，便是有着“新海门户网”之称的江苏省南通市。在中国古代历史疆域中，南通市是一个尤其的存有。19世纪初，从深圳海门区常乐镇摆脱的清朝末年状元郎张謇返回故乡创立大生纱厂，进行实业救国，写就了中华文化救国救民巨作中光辉灿烂的一章。

一百多年以往，在张謇的故乡，不论是中南村村企共创的创业之路，或是目前张謇故居小镇的“人气值爆满”——中南集团做为社会力量参加乡村振兴的每一笔沾墨，都是在阐释着，张謇精神不但沒有消退，反倒拥有更加浓厚的时期含义。

12月27日，由中国社科院技术革新与企业战略管理研究所、深圳海门区乡村振兴局具体指导，中南集团举办的“深入推进乡村振兴——第一届（海门）乡村振兴自主创新学术研讨会”在中国南村张謇故居小镇举办。专家教授齐聚一堂，共叙乡村振兴“中南村工作经验”。

二产带三产、三产带一产，中南村“小农有伟业”

从上空俯览，一条清澈的河水从正中间越过，两侧是星罗棋布的红砖头小别墅和层峦叠翠的绿林，再往外延性，排序齐整的玻璃大棚增添一丝富裕的气场……这不是哪些高档别墅小区，反而是深圳常乐镇中南村。

就算是置身“苏父”江苏省那样的经济发展强省，中南村也非常值得记上一笔。现如今他的前边，不缺闪耀的作为前缀：南通市“股份制改造第一村”、全国各地文明村、第一批我国山林农村……针对许多人而言，苏北江阴市有华西村，江浙南通市有中南村，群众悠闲自在的日常生活景象，也是让中南村变成当今归园田居最满意的“样本”之一。

殊不知，那样好像“开外挂”的“简历”获得也并不是非常容易。

钟表拨到三十年前。那时，中国改革开放的新征程才刚打开，中南村经济发展欠缺，田地凹凸不平，粮食生产不高，普通百姓的生活过得很清苦。

“一人富不是富，大伙儿富才算是确实富。”或许自小遭受张謇回报社会发展精神的侵润，或许是本能反应的报乡情结迫使，1998年，从这当中南村走向世界的陈锦石干了一个决策，将一手开创的中南集团总公司从青岛市迁到中南村；2001年，陈锦石逐渐出任中南村支部书记；2018年，中南村执行股份制改造，“村企共创”的路让农户的“钱袋”快速鼓了起來。

现如今，群众的收益早已从2001年的平均4700多元化提高到2020年的5.3余万元。在中国南村，工程建筑公司、水果种植公司、旅游业已十分齐备，其以二产带三产、回报一产的方式，也为我国的乡村振兴史留有了“中南村方式”的诠释。

“小农也是有伟业，乡村振兴一定要和县域经济发展、实体经济发展趋势结合在一起，处理好农户就业压力。”在金融城市规划设计研究院院长、高級研究者范毅来看，中南村自改革创新之初就以实体经济做支撑点，彻底有标准首先完成农村的跨越更新，并做为打造出县域经济发展的媒介，推动地区高质量发展。

用“历史时间的碎碎的”铸就新章，中南村方式完成全新升级表述

中南村的跨越式发展并并不是小故事的完结。

“小小的常乐赛苏州市，又有当铺又有楼”。普遍广为流传于本地的民谣歌曲栩栩如生纪录了常乐镇以前的热闹。

超越近百年历史时间，现如今，在中国南村一路之隔的地区，一个应运而生的文旅产业小镇，在一定水平上重现了这类热闹。

2021年11月15日，一个平常的周一工作日内，张謇故居小镇·柳西半街宣布开街，当日就涌进近2万的人流量。当周，小镇共招待近10万游人，快速变成南通旅游打卡签到新城市地标。

冬季的早晨，暧阳柔和地直射在墙面黛瓦上，伸出房檐的绿叶子在光源的光照下更显青涩，踏着青石板路，体会独特的文化艺术风韵；华灯初上，在停杯走到，听一曲京腔京韵的《梨园梦》，体会光与影和云雾缭绕交错的梦幻2感受……与众不同文化艺术感受早已让许多长三角游人回味无穷。

张謇故居小镇缘何获得游人的亲睐？

中南集团执行总裁陈锦石在“第一届（海门）乡村振兴自主创新学术研讨会”上高速出缘故。“张謇文化艺术小镇并不是以商业服务为核心的小镇，小镇文化内涵要占据50%以上。”陈锦石说，中南集团是中国改革开放的物质，沒有中国改革开放都没有今日的华中，因而中南集团做乡村振兴，发力点也取决于根据文化复兴完成农村高质量发展。

张謇故居小镇新项目整体规划总面积达4.7平方千米，是“中南村方式”的全新升级表述，也是中南集团与当地政府深层协作的又一关键成效。在他来看，小镇的实际意义不但取决于项目投资，也是对“产业链 文旅产业”乡村振兴方式的全新升级探寻。

柳西半街中一座古色古香的建筑物上，四个金光灿灿的“大生纺织”引人注意。针对了解张謇的人而言，张謇以“大生纱厂”为起始点，铸造了一个“棉纺织新天地”的小故事非常容易跃于脑海中当中。

不仅如此，修旧如旧的常乐老邮政局49号、常乐碳酸饮料店、通海粮库、新海百工集，海门山羊肉、施辉点心、状元郎甜品行……穿行烟火气十足的柳西半街，古建筑、特色美食当中，颔首皆是“历史时间的碎碎的”。

用“长期主义”献给“村庄现实主义”，张謇精神与时期共震

张謇故居小镇也是对张謇“村庄现实主义”理想化的献给。

近百年前，张謇在海门开展探寻实践活动，曾抱定了一个“村庄现实主义”的理想化，明确提出“栖人会有屋，接待客人有堂,置物有仓,种蔬有圃,细有庐舍,商友廛市,行有途梁，若成一小全球矣”的美好愿望。

“村庄现实主义”的核心内容是人。乡村智能化过程，既包含“物”的智能化，更包含“人”的智能化，还包含治理体系和治理能力的智能化。

为了更好地尽量吸引人，在搭建经营全过程中，中南集团以高质量、标准化的运营管理团队确保服务水平，与此同时对土著及周边地区农村住户开展学习培训，让她们也变成这儿的经营人和工作员，既让土著“回了家”，又让她们完成了在“大门口”学生就业。

针对柳西半街的开街，陆善康可能是更为高兴的人之一。做为海门区非历史文化遗产新项目竹制品象征性传承人，陆善康原来在南通市区一家木工厂上班，现如今他早已辞去原来的工作中，在街上运营自身的竹制品个人工作室，收益好的情况下，一天有200多元化。“最重要的是，传统式老加工工艺又能活下了。”

“从这当中南村的‘群众变职工’到张謇故居小镇的‘非遗传承人变老总’，变的是真实身份，不变的是对在地資源的发掘。”陈锦石说，中南集团将用一以贯之的初衷搞好乡村振兴这一工作、搞好当地資源发掘。

实际上，在张謇故居小镇的经营基本建设中，“因地制宜”称得上一大窍门。

例如，常乐集市里，本地出产的青皮甘蔗、常乐稻米、颐生酒、海蜜哈密瓜等指数在列；在非遗传承体验中心，板鹞纸鸢、沈绣、色织布老粗布等非遗文化手艺又再次容光焕发了新的使用价值。而这种不但是文化艺术的承传，也是让本地住户在乡村振兴的过程中变成历史时间的“主人公”，让乡村振兴变成一种可以延绵不断、长久不衰的“长期主义”。

岁月幽幽，通过近百年时光的碎隙，张謇精神持续与新的时期节奏组成共震。踏着改革创新重新出发的的浪潮，做为张謇精神的持续，通过“中南村方式”，大家见到的不但是时不待我、生机盎然的改革创新热情，更有一种敢破敢立、豪情万丈的历史时间当担。这刚好是广阔天地间，大家明显召唤的一种精神。